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新式標點
聞如是：一時佛遊於
樹間。是時有一異比丘，於竹園中去
國，適在中間道爲毒蛇所齧，復爲鬼神所嬈，
復爲賊所見劫。佛見，爾時便往到是比丘所，
時幻師颰陀隨佛俱往。幻師颰陀卽白佛言：
「我有術，甚大神妙，今欲爲呪。」佛言：「止止！颰陀！
汝所說，莫使有所傷害。」颰陀白佛言：「後當來
世，當國國相攻伐，賊賊更相劫，相憎者復更
相劫，鬼神亦更相劫，毒毒更相害。若有比丘
在山中樹下坐，披五納衣若在露地坐，四輩
弟子當令無有能嬈害者，皆令安隱，當令無
有病痛如是。
「僧莎梨嗪呢 欝遮梨 首黎 首黎 拔提
珊提波陀尼 阿裴耶 達予 乙致
兮拔蹄樓
羅睺那 比闍睺那
「如是祝 斷口語、斷諸
叉皆作此
難摩訶閱叉 梵摩具摩閱叉 因阿羅具摩
訶閱叉 阿祇眵摩訶閱叉」
「是諸閱叉在鬼神中尊，我字因偷諸相求者、
使諸欲病人者、害人者，我皆使不知處，障蔽
亂眼令不見，一切人皆使不得其便。當爾時
呼言，來還持鬼神摩訶還持鬼神，來兜勒摩
訶兜勒，來因持兜勒羅摩訶因持兜勒羅，來
梵摩兜羅摩訶梵摩兜羅，來因持兜羅摩訶
因持兜羅，來菩陀兜羅摩訶菩陀兜羅，來閱
叉兜羅摩訶閱叉兜羅，來阿多得兜勒摩訶
阿多得兜勒，
沙兜勒。我字因偷諸怨家相求便者，我皆救
之覆蔽，使兩不相見。爲繩索所繫縛，消滅所
繫縛。惡意所繫縛、欲醉意所繫縛、亂意所繫
縛，但歸命佛，一切皆得解脫。歸命佛時，言南
無佛。」吿起，作禮而去。